גמרא
פירוש
לֹא יְטַיֵּיל אָדָם עַל פֶּתַח מְדִינָה כְּדֵי שֶׁיִּכָּנֵס לַמֶּרְחָץ מִיָּד הָדַר בֵּיהּ.
וְלָא הִיא שְׁמִעַ לֵיהּ וְלָא הֲדַר בֵּיהּ הָתָם מוֹכְחָא מִילְּתָא הָכָא לָאו מוֹכְחָא מִילְּתָא הִיא.
אִי צוּרְבָּא מֵרַבָּנַן הוּא כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
מודים חכמים לר׳ אליעזר בראש השנה כול׳ – קשיא לי דרב פסיק הלכה כר׳ אליעזר ביום טוב ושבת שהן שתי קדושות והשתא יש לומ׳ ביום טוב ושבת דפליגי רבנן עליה דר׳ אליעזר פסיק רב דהן שתי קדושות בראש השנה דמודו רבנן לר׳ אליעזר לא כל שכן דסבר רב שהן שתי קדושות והיכי אמרינן בהלכתא קמיתא דביצה שני ימים טובים של ראש השנה רב ושמואל דאמרי תרויהו נולדה בזה אסורה בזה. ונראה לי לומר שאין טעם שתי קדושות דראש השנה דומה לטעם שתי קדושות דשבת ויום טוב דמאן דאמר דשני ימים טובים של ראש הן שתי קדושות סבר דמספיקא עבדי׳ תרי יומי וחד מיניהו חול והילכך אין קדושתן שוה שהאחד קודש והאחד חול כשני ימים טובים של גליות וביצה שנולדה בזה מותרת בזה. ומאן דאמ׳ קדושה אחד הן סבר לאו מספיקא עבדי׳ להו שהרי אם באו עדים מן המנחה ולמעלה נוהגין אותו היום קודש ואף על פי שידוע בבירור שהוא חול ולמחר קודש אם כן חומרא דרבנן היא לעשות שני ימים ונולדה בזה אסורה בזה דכיומא אריכתא דמו אבל שבת ויום טוב אין לומר אחד מהן חול וכיון שאין חול מפריד ביניהן סברי רבנן דכקדושה אחת וכיומא אריכא דמו ונולדה בזה אסורה בזה. ור׳ אליעזר סבר אף על גב דשניהן קדושין זה קדוש לעצמו וזה קדוש לעצמו ושתי קדושות הן ויכול לערב לשתי רוחות אפילו הכי יש לומר ונולדה בזה אסורה בזה ומשום הכנה דרבה כדאמרינן בהלכתא קמייתא דביצה ורב סבירא ליה כר׳ אליעזר גבי שבת ויום טוב מפני שהן קודש ואין זה נמשך אחר זה לעשותן כיומא אריכא וגם ראש השנה סבירא ליה כר׳ יוסי אף על גב דרבנן מודו לר׳ אליעזר משום דקסבר לא בעבור ספק ניתקנו. אבל מיהו אין לומר בהן שזה קדוש לעצמו וזה קדוש לעצמו כדאמרינן גבי שבת ויום טוב אלא יום שיני נגרר ונמשך אחר יום ראשון וכיומא אריכא דמו והאי דתנן ור׳ יוסי אוסר אין לפרש דקים ליה דבקדושה אחת הן שאם כן אם נאכל עירובו בראשון יהא עירוב בשיני אלא אנו צריכים לומר דמספקא ליה לר׳ יוסי ואזיל הכא לחומר׳ והכא לחומר׳ כדאמרינן לרבנן דפליגי עליה דר׳ אליעזר. וכן היה ר׳ יוסי אוסר בשני ימים טובים – פירוש: אף על גב דהני ודאי משום ספיקא עבדי׳ להו וחד מיניהו הוי חול אפילו הכי הוה מחמיר כדאמר רב אסי בפרק קמא דביצה.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
הערות
Gemara
Peirush